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制定講道計劃
By H. B. Charles
我信聖靈是神，是神聖不可分割三一真神的第三個位格。所以，我信聖靈是至高無上的，是主權的神。聖靈對我們生活的時代、具體情況和環境都擁有無可置疑的權威。祂（而不是“它”）以完全的智慧、永恆的意旨和無限的良善掌管着一切。有了這樣的確信，我就提前計劃我的講道。並且提前很長時間，早早地做好推備。
有些人的想法和做法好像是，我們應該等待聖靈自發地在我們需要的時刻做工：如果提前做計劃，聖靈的工作就會被熄滅。他們認為這是尊榮聖靈，實際上卻在無意間羞辱了聖靈。他們把聖靈當作某個不情願幫助人的鄰居，只有到了最後時刻，在你窮困潦倒、走投無路時才肯把你所需要的東西給你。這是一種愚蠢的思維。神的聖靈提前一年帶領你的功效，和祂提前幾天或 幾小時帶領你是一樣的。
這對建立講道計劃表是多麼大的鼓勵啊！
神知道是否會有什麼悲慘的事件需要在講道中處理。神知道什麼時候會眾中會有一個人死亡， 使眾人受到衝擊。神知道教會是否會出現危機需要處理。神知道你會眾中的個人和家庭在經歷着什麼。你不知道的事，神都知道!
神從頭至尾知道我們的一切，無論是集體性的還是個人性的，這個事實意味着，我們不必等到星期六晚上祂才會指示我們第二天傳講什麼。我們不必每周花更多的時間來決定講什麼，只管預備我們的信息就行了。我們可以，也應該提前計劃我們的講道，同時滿心相信神在這個過程的里裡外外做工，來確保我們的會眾受祂話語的塑造。
為什麼要制訂講道計劃表？
你應該制定講道計劃表，有如下幾個原因。
第一，藉此你可以更好地管理你的日程表。
我是個罪人，需要不斷謹慎自己和自己的教訓。我是一個婦人的丈夫。我是三個孩子的父親。我是一個积極忙碌、正在增長的教會的牧師。我有時到外地去講道。我是人，和其他人一樣，需要食物，睡眠，鍛煉，娛樂，和團契。
我根本等不起到星期四下午才決定星期天上午講什麼。我需要能夠在預備講章時愛惜時光。只有我把每周用來考慮講什麼的時間，用在思想我要講道的經文和內容之上，我才能做到這一點。
第二，藉此你可以更好地牧養照看教會。
你的講道是你能夠影響你會眾的最有效方法。你必須做個善於管理你機會的好管家。要做到這一點，不能單靠你怎樣講道和學習，也要靠你怎樣做計劃。如果你等到周末才決定講什麼，那麼你會很容易依據當時的緊迫問題講道。那樣，你的講道就會流於應急性的了。提前計劃你的講道，你就能夠很好地帶領你的教會在思想和合乎聖經的生活上前進。
第三，藉此你可以保持教義上的平衡。
保羅在訣別以弗所教會的長老時說:“所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，我於(你們)眾人的血是潔凈(無辜)的。因為神的旨意，我沒有一樣避諱不傳給你們的。”（徒20:26-27）我也希望這樣結束我的事奉。你也應該如此。
但是，如果你一周又一周地只講你喜愛的話題，你就做不到這一點。你的會眾需要一貫的神話語的飲食，好在耶穌基督的恩典和知識上長進。（彼后3:18）他們也需要平衡的飲食。你所照管的人既需要聆聽律法的傳講也需要聆聽福音的傳講，他們需要基督教教義和基督徒生活上的教導。他們需要接觸舊約和新約聖經中的各種文學形式。計劃你的講道有助於提防講道中的“許多重複話”。這會幫助你制定宣講神全備旨意的策略。
第四，藉此你可以更好地計劃集體崇拜。
牧師是教會中主領崇拜的人，不論他們是否懂音樂。恭敬地聆聽神的話語是敬拜的一個組成部分。這也支撐敬拜的其它部分。只有我們對神話語的認識和理解加深，我們的敬拜才會提升。為此，在教會團體生活中，敬拜中發生的每一件事，都應該被視為教會教導事工的延伸。講道計劃給牧師提供了一個實際有用的工具，可以用來督理集體崇拜，並計劃出更為有意義的集體敬拜時光。
提前計劃好講道內容，你就可以布置適當的經文閱讀來支持講道信息。詩歌也可以選擇那些能夠突出講道主題的。特別的，有創意的部分——聖經章節宣讀，見證，教會簡報，或是跟進活動——都可以圍繞主日崇拜來計劃。你可以決定在一個星期日讓所有內容都是關於禱告的。或者，你可以穿插不同的主題，在講道時傳講神的恩典，在唱詩時頌讚神的聖潔。一般來說，你的會眾應該可以知道正常的敬拜過程都有哪些部分。但你應該時不時來點兒他們意想不到的特殊內容。制訂講道計劃可以成為一個很大的催化劑來促成這一點的實現。
第五，藉此你可以最好地利用你的時間。
提前作計劃，你就能夠有充足的吋間收集資料，而沒有在最後時刻預備講章的壓力。因為你知道你要講什麼，你就可以提前瀏覽你的藏書，從中找到一些例證性的材料。你頭腦里也有了一個觸發器，使你留意你從微博，報紙，雜誌上讀到的對你後來的講道有用的東西。你可以瀏覽網頁來尋找與你的經文或主題相關的材料。你可以用你下意識的時間來“腌泡”要講的經文，深化你的思想，提高你的創造力。你也可以在面對生活的忙碌和教牧事奉受到的打擾時佔有優勢。講道計劃像一塊磁鐵一樣幫你把講道所需的材料聚集到一起。
怎樣制訂講道計劃表？
制定講道計劃表有幾種不同的方法。有些牧師提前一個月做計劃，確保自己至少提前幾周做好淮備。另一些牧師為下一個季度做好計劃。這對很多人來說是個不錯的開端，因為這把後面的三個月計劃好了。它也不像制定一年的計劃那樣令人望洋興嘆，無從下手。這也會讓你不得不每隔幾個月就為你的講道思考和禱告。
我建議你試着制定一個一整年的講道計劃表。定出一年的講道計劃可以使你教會的其它事務和活動更容易安排。你可以安排和你的講道一致的各種工具、目標和服事機會。你甚至可以圍繞明天早上的敬拜組織查經小組。
制定一整年的講道計劃，可能看起來是件很艱巨的事情。但其實並不那麼難。你可以現在開始，為今後十二個月做計劃，你可以選一個時間，比如十月，來開始計劃來年的講道，如果你的日程允許，你可以隱退幾天來制定講道計劃。如果這不可能，你可以在你正常的日程中，安排具體的時間來集中精神制定講道計劃。
以下是提前一年制定講道計劃的幾點實用建議。
第一，以禱告開始。
向神的百姓傳講神的話語是一項神聖和嚴肅的任務。你肯定不能滿不在乎，隨便做決定，想講什麼就講什麼。正因為這樣，你就應該首先考慮制定個講道計劃。開始這個計劃過程時，你要注意到你需要倚靠神來帶領和引導你。
為你可能講的聖經書卷、主題或系列禱告。在未來的一年裡主會要你教導會眾什麼真理？為你的會眾禱告，為會眾的屬靈狀況禱告。為他們的個人需要和集體需要禱告。為未來禱告。你對教會的願景是什麼?為自己禱告！你個人平時和靈修時學習的東西會豐富和促進你在講壇上的工作。有沒有什麼東西是你需要學習的？我發現，學習一個題目的最好方法是傳講它。這迫使我勤奮刻苦地學習和研究該題目。
第二，跟你的長老同工商量。
你可能是你們教會最有經驗的牧師，但你不是主放在那個教會裡的唯一領袖。在教會裡，你可能有牧師同工，執事，和各項事工的負責人，他們可能會對今後一年的講道提供很有幫助的建議。甚至有些新的或年輕的成員，你在計劃你的講道時也可以跟他們談談。謀士眾多實在是有智慧的做法。在計劃講道時要善於聽取你所信任的敬虔之人的見解。
第三，過一遍日曆。
到這一步時，我打印出來十二個月的空白月曆。然後，我標上趕在星期天或影響星期天的節日。我也標上教會生活中的特別日子，因為這樣的日子會對我的講道有提示作用。例如，我們的禱告強調周是每年的一月。我用這兩個星期天來傳講禱告。十月是我們的管家強調月，這期間我會傳講在錢財方面做管家的信息。
第四，我也會標出我不打算講道的星期天。
恐怕最好的做法是，一名牧師或一個牧師團隊一年內在教會的講壇上至少講道四十五個主日。
第五，不過，固定的數目不是最重要的。
重要的是計劃出你不講道的某些主日。時時繃緊的弓弦很快就會折斷。你需要偶爾從每周預備講章這美好的束縛中解脫一下。你也許不能像有些人那樣有較長的休假，但你可以有個短短的不講道的假日。利用教會的特殊日子，比如周年紀念日，宣教日，或是其它什麼日子，邀請外來的傳道人講道。你周圍的一些年輕人如果能講道，也要讓他們講。要利用一切可用的途徑想方設法休息放鬆一下，給你的電池充充電！
第六，我的講道計劃的最大部分是選擇我要傳講的系列。
我的慣例是對聖經進行一卷書一卷書地傳講（我嘗試堅持一個模式：舊約書卷，主題系列，和新約節卷）。
第七，很多教導講道的人建議講短一點兒的系列（頂多4-6周那麼長）。
但我一般講比較長的系列。我不花幾年時間傳講聖經中的一卷書，但我盡量按照書卷的自然劃分講道，這有時需要講上二十次或更多次。
第八，按着順序連續講解聖經中的一卷書有助於制定講道計劃。
我事先先花足夠的時間研讀要講的一卷書，使我知道怎樣把它分成講道的不同次數。我甚至可以為每次講道挑選一個題目。我也決定開始講的日期。然後，我開始填寫我日曆的空白處，其中跳過假日、特別日子或是我不講道的主日。日曆很快就填滿了。
請記住，要靈活。像安息日一樣，講道計劃是為傳道人制定、為傳道人服務的，而非傳道人為講道計劃服務。不要成為講道計劃表的奴隸。如果發生自然災害或是悲慘事件，需要在講道中談及，那就講吧。如果你的社區，城市，或更大的文化環境需要一個基督化的觀點，那就講這方面的事。如果你受到神的帶領，不管出於什麼原因，要有一兩周時間丟開你的講道計劃，去傳講別的內容，你就只管講好了。
填寫完你的講道日曆后，你的工作並沒有結束。你必須定期複查，想想在哪裡需要做出改變。祈求主來修改，留下祂想要的，刪去祂不想要的。計劃做得不好的一頁也比空白一頁更好。計劃會有變動，這是事實，但這不是根本不做計劃的理由。你的講道日曆是一個計劃，供你一整年使用。要相信神會使用你的計劃來加強你的講道，滋養你的會眾，並尊榮聖經。
記住，一個不做計劃的人就是一個計劃讓自己失敗的人（one who fails to plan plans to fail）。
最後：計劃講道還有一個理由，而且也許是最重要的理由：
講道日曆幫助你計劃你什麼時候不講道
在我所服侍的第一個教會中，我把不講道的時間計劃了出來。例如，我八月份休假。我很少在這一整個月的所有主日都從頭到尾出席。但能有自由挑選幾周不上講壇的時間令我身心輕鬆暢快。在我目前的教會裡，我這方面做得沒那麼好。結果，會眾和我本人都吃了苦頭。
使傳道人身心俱疲的不是講道，而是預備講章的過程。講章不是長在樹上，可以信手拈來的。如果你嚴肅對待講道，你就要付上在書房刻苦學習的代價。每一次講道就像準備一篇學期論文再做口頭報告一樣。要是你每周多次講道的話，這個令人喜樂的負擔就更加沉重了。這還不包括教牧人員每周的其它個人責任和事奉責任。
講道人的健康，無論是身體上的還是靈命上的，都需要他不時打破常規，改變例行公事。肌肉增長是要經過鍛煉和休息的循環的。如果你讓蠟燭兩頭燃，那你是不聰明的。
我最近與幾位牧師談話，其中一個人說，他跟會眾達成共識，他一年講道四十個星期。這是個很好的計劃。但不是每個牧師都能那麼逍遙自在，可以有那麼多時間不站講台。其他牧師也許不想那麼長時間不上講台。你必須決定你不上講台的合理時間是多少。
這些計劃好的不講道的時間也不單是為傳道人的益處。你的會眾也需要暫時擺脫你一下。如果你們教會正在培養年輕的傳道人，他們也需要有講道的機會。偶爾聽聽請來的客人講道對你的會眾也是有好處的。如果你的會眾只能聽你講道，不能聽也不願意聽任何人講道，那麼你們就是個人崇拜的邪教團體，而不是教會了。
我希望你認真考慮制定講道計劃的事。做計劃時，不要忘了計劃出不講道的時間。教牧事奉是馬拉松賽，而不是短跑賽。要控制好你的步伐，好順利跑完這漫長而艱巨的路程。
譯/校：改革宗經典出版社。
原文發表於作者博客：Developing a Sermon Calendar
此文轉載自微信公眾號：福音聯盟
🔚
但你們呢，親愛的，
你們要在至聖的信仰上建立自己，
在聖靈里禱告，
要保守自己在 神的愛中，
仰望我們主耶穌基督的憐憫，
直到永生。
｜猶大書1:20-21｜
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